Tathir ayetinde geçen Ehl’i beyt’in kimlerden meydana geldiğini izah eden Muhaddisler vetarihçiler şöyle diyorlar..
Rasulullah’ın (s.a.v.)eşi Ümmü Seleme annemiz şöyle buyurmuş: Doğrusu Allah bilir,Ancak siz Ehl-i beyt’ten pisliği gidermek ve sizi tertemiz kılmak
ister”ayeti benim evimde nazil olduğunda,
Rasulullah Ali,Fatıma,Hasan ve Hüseyin’i yanına çağırdı,geldiklerinde üzerlerine bir kesa siyah örtüyle örttü ve şöyle buyurdu “Allah’ım !Bunlar benim Ehl-i beytimdir,Öylese onlardan pisliği gider ve onları tertemiz kıl.”
Bu hadis-i şerifi,hadis külliyatından bir çoğuları da nakleder.Yani yüzde doksan sekiz bu hadisin sahih ve gerçek olduğunu ispatlı olarak kabul ediyorlar “Mamafi Peygamber efendimizin soyuna ehl-i beyt’ine kin ve nefret duyan, bazı alimler,
bu hadisi saptıriyorlar.”
Öyle anlaşıliyorki ? bunlar Emevi zihniyetini ve kılıcını kuşayan sözde alimlerdir.!Yazıklar olsun onlara inşallah mâşer günü Büyük ceddimizin şefâatına nail olmayacaklar.
Hz.Peygamber’in ve onun Ehl-i beyt’inin yanında hiç korkmadan,dik duran gerçek alim ve imani kamil ! HADİSÇİLERİMİZ ŞUNLARDIR:
1-Sahih-i Müslüm.2.Tirmizi.3.Müstedrek-i Hakim.
4.Hasais-i Nesai 5.Müsnet-i Hanbel.
6.Telhis-i Zehebi.7.Mucemi Tebarani.8.Şevahidut-Tenzil,Hakim Haskani,9.Buhari’et-Tarihul-kebir,10.İbn-Hacer,el isabe,
11.İbn-i cevzi,Tezkiretu’l -Havas,
12.Tefsiri Fahri Razi,
13.Kunduzi -el Hanefi,Yenabiu’l -Meveddet,14.Harzemi,Menakip,s.23
15.Es-Siretül Halebiye.
16-Es siretü’l -Seyyid Zihni Dahlaniyye
17-ibn-i esir üsdü’l-Gabe
18-Tevsir-i Taberi 19-Suyuti ,ed -Dürrül Mansur
20-Tari-i İbn-i Asakir,-
21-Zemahşehri,Tefsir-i -Keşşaf
22-İbn-i Arabi Ahkamu’l Kur’an 23-Tefsir-i Kurtubi 24-İbn-i Hacer,es -Sevaiku’l – Muhrika
25-İbn-i Abdul’l -Birr,el İstiap
26-İbn-i Abdu Rabbih,el- ikdu’l -Ferit
27-Müntahabu Kenzu’l-ummal 28-Beğavi,Menasihu’s -Sünnet
29-Vahidi ,Esbabu’n -Nüzul c.4,s.183.
30-Tefsir-i İbn-i kesir,c.3,s.492
Bunların dışında adlarını zikredemediğim diğer bir çok kaynaklar da bu hadisi nakletmişlerdir.
Bu kadar alimin itiraf ettiği gibi bizzat Rasulullah(s.a.v.) ,bu ayetteki Ehl-i beyt’ten kimlerin kastdedildiğini açıkladıktan sonra,Allah ve Rasullünün maksadına muhalif sözlerin hiçbir değeri kalmaz Kaynaklarında nakledilen hadislere göre;Tathir ayeti nazil olduktan sonra,ayette yer alan “Ehl-i beyt’in kim olduklarını tüm sahabenin iyi anlaması için ve başka bir şekilde yorumlamamaları için ,Rasulullah (s.a.v.)altı ay boyunca namazlardan önce Ali,Fatıma,Hasan ve Hüseyin’in bulunduğu evin önünden geçerek bu ayeti okumuş ve şöyle buyurmuştur: Ey Ehli.beyt Allah, ancak siz Ehl-i beyt’ten pisliği gidermek ve sizi tertemiz kılmak ister.”Kalkın namaza Allah’ın rahmeti üzerinize olsun.”Diye buyurmuştur…
